Дорогой мой Христос, я Тебе в прошлом веке писала.
Получила ответ, только он не понравился мне.
Постаралась забыть его… Господи, если б я знала,
Как он важен мне будет в далекой чужой стороне.
Как могла я забыть, что Ты душу неволить не станешь,
И назойливым быть никогда Ты не можешь, Христос.
Я не знала тогда, что упреком Ты сердце не ранишь,
Только встречным вопросом ответишь на дерзкий вопрос…
Как потряс Ты меня, Проникающий в сердца глубины,
Сострадающий немощам Вечный и Правый Судья!
Ты напомнил опять, что горчит мое слово полынью
И совсем не заметна в речах моих милость Твоя.
Это Ты написал! Значит, любишь и ждешь исправленья.
Подтверждений не нужно. Теперь я вполне поняла —
Мне не жить без Тебя! Ты - Любовь и мое избавленье;
Жалкий хлам без Тебя – мои лучшие в мире дела.
Дорогой мой Христос, мой Мессия, Спаситель, Сын Божий,
Мне признание это Тебе принести нелегко.
Понимаю теперь, почему мы с Тобою "похожи"
Как с водою огонь, и как жидкая грязь с молоком…
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Красиво, глубоко и искренне!
В предпоследней строчке, может быть "похожи" - в кавычках? Хотя это и понятно. Комментарий автора: Да, конечно,Наташа, исправляю.Спасибо.Благословений.
Надежда Горбатюк
2011-09-19 16:16:15
Очень искренний стих, правдивый. Эти слова и в моем сердце...
Спасибо за стих! Комментарий автора: Cпасибо.
Светлана Момот
2011-09-22 17:48:21
Спасибо,Надежда,касается души и сердца.Да благословит вас Господь! Комментарий автора: Слава Богу. Рада, что заходите. Благословений.
Галина Левицька
2011-09-24 07:42:37
Аминь и большое спасибо!!!
Я не перестаю удивляться нашему Господу, как Он умеет говорить из сердца в сердце... Ваш стих так созвучен тому, о чём я сейчас говорю с Богом... Комментарий автора: Cлава Богу.Спасибо,Галина за внимание.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
